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Historisches Neujahrsblatt (Band 52-53 (1961-1962))

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Deskriptive Daten

fullscreen: Historisches Neujahrsblatt (Band 52-53 (1961-1962))

Zeitschrift

Titel:
Historisches Neujahrsblatt
Untertitel:
für das Jahr ...
Sammlung:
Kantonsbibliothek Uri
Zentralschweizer Zeitschriften
Dokumenttyp:
Zeitschrift
Erscheinungsort:
Altdorf

Zeitschriftenband

Titel:
Historisches Neujahrsblatt
Sammlung:
Kantonsbibliothek Uri
Dokumenttyp:
Zeitschriftenband
Erscheinungsdatum:
1962
Bandzählung:
Band 52-53 (1961-1962)
Kanton:
Uri
Permanente ID:
ark:/63274/bur17723r
Lizenz:
In Copyright 1.0
Link zur Quelle:
https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=hnu-001%3A1961%3A52

Artikel

Titel:
Alte Urner Votivtafeln
Urheber*in:
Lusser, A.O.
Sammlung:
Kantonsbibliothek Uri
Dokumenttyp:
Zeitschrift
Strukturtyp:
Artikel
DOI:
10.5169/seals-405716

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Historisches Neujahrsblatt
  • Historisches Neujahrsblatt (Band 52-53 (1961-1962))
  • Titelseiten
  • Inhaltsverzeichnis
  • Zwyeriana : zu Sebastian Peregrin Zwyers 300. Todestag
  • Eine signierte Antonius-von-Padua-Statue von Johannes Ritz in Uri
  • Alte Urner Votivtafeln
  • Karl Leonz Plüntener von Altdorf : 1667-1720 : Kunstmäler, Architekt und Ingenieur
  • Der Aussatz in Uri
  • Der Landschreiber zu Uri
  • Summarische Landesrechnung von Uri für das Jahr 1761

Volltext

Alte Urner Votivtafeln 
VonA. 
0. Lusser 
Zu allen Zeiten 
empfand 
die Menschheit das 
Bedürfnis, 
sich 
in 
ihrenAnliegen mit Bitteund Dank 
an 
die überirdischenMächte 
zu 
wenden, 
sei 
es 
umAbwendung 
drohender 
Gefahren, 
umHeilung 
vonKrankheitenanMenschenundHaustierenoder umRettungaus 
Unfällenaller Art. 
Eine auf 
uns gekommene 
Form dieser 
Volksfrömmigkeit 
des 
christlichenAbendlandes 
bildendieVotivtafelninzahlreichen 
ländlichen 
Kirchen und 
Kapellen, 
besonders 
in 
solchen 
an 
Wallfahrtsorten. 
Sie 
sind das 
letzte Glied 
traditioneller 
Opfer- 
oder 
Weihegaben, 
wie sie 
in anderer Formschon die 
griechische 
und römische 
AntikeinihrenTempelnkannte. 
Meist handelt 
es 
sichbei diesen 
Tafelnumgerahmte, 
mit 
Wasseroder 
Oelfarbengemalte 
Bilder kleinerenFormates. Sie 
entstammen 
vorwiegend 
den Händenmehr oder 
weniger geschickter 
Laienmaler 
aus 
demnächsten 
Bekanntenkreis 
des 
Stifters. Immerhin 
gelangen 
den talentierteren 
unter 
ihnen auch Werke wirklicher Volkskunst. 
Ab und 
zu trifft man 
sogar 
von 
Berufsmalern 
geschaffene 
Votivbilder 
höherer künstlerischer 
Qualität. 
Bei 
uns 
in der Schweiz kennt 
man 
diese 
Stiftergaben unter 
dem 
Namen 
«Opfer» 
oder 
«Oepferli». 
Die 
Benennung 
«Votiv» und 
ganz 
besonders 
«Exvoto», 
d. h. 
«aus Gelöbnis», 
bezeichnen 
jedoch 
noch 
besser 
ihr eigentliches 
Wesen: 
versprochenen 
Dank 
für erhörte 
Bitte.1) 
') 
Die Römer 
gebrauchten für ihre 
Weihegaben 
den Ausdruck 
«Votumfacere» 
oder 
«vota reddere», 
woraus 
sich 
unsere Bezeichnung 
Exvoto herleitet. 
—Der 
Stifter fühlte sich 
verpflichtet, 
seinen Dank für erhaltenen Gnadenbeistand durch 
Aufhängen an 
öffentlicher Stelle auchnach 
aussen kundzu tun. 48
	        

Institution

 
Kantonsbibliothek Uri

E-Periodica

 
Dieses Digitalisat wurde dankenswerterweise von E-Periodica zur Verfügung gestellt.

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