Historisches Neujahrsblatt: Historisches Neujahrsblatt 1981

Deskriptive Daten

Zeitschrift

Titel:: Historisches Neujahrsblatt

Untertitel:: für das Jahr ...

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri; Zentralschweizer Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Erscheinungsort:: Altdorf

Zeitschriftenband

Titel:: Historisches Neujahrsblatt 1981

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Erscheinungsdatum:: 1981

Bandzählung:: Neue Folge 36. Band

Alternative Bandzählung:: 1. Reihe 72. Heft

Kanton:: Uri

Permanente ID:: ark:/63274/bur1s870c

Lizenz:: In Copyright 1.0

Link zur Quelle:: https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=hnu-001%3A1981%3A72

Artikel

Titel:: Seraphische Gottesmänner

Urheber*in:: Arnold, Seraphin

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

DOI:: 10.5169/seals-405785

und imKloster Luzern. Es verrät den abgeklärten Mann mit weissem, wallendemBart, der ein Kruzifix und das Regelbüchlein fest inHändenhält. Seine Zeitgenossen rühmten diesen Erstling der Schweizer Kapuzinerprovinz als Mann der hohen Wissenschaft und des innerlichen Lebens. Als Lektor der Theologie und glühender Verehrer des Gekreuzigten wird er nach demBeispiel des hl. Bonaventura und der Ordensverpflichtung seine Schüler die Wissenschaft des Kreuzes gelehrt haben. Unter Bischof Jakob Fugger, einemgrossen Kapuzinerfreund, nahmdieser Theologe 1609 an der Synode zu Konstanz teil, zwei Jahre später war er in der gleichen Stadt bei der Pflege von Pestkranken anzutreffen. Nach P. Elekt, der zeitweise mit P. Bonaventura imgleichen Kloster lebte, wäre ihmdas Wissen von oben geschenkt worden. Sein «zuvor höltzernes oder mehr steinernes ge- dächtnus» sei bis zumEnde seines Lebens ungewöhnlich gestärkt worden auf die Fürbitte Mariens, so dass er bei einer Kontroverse mühelos ein Buch samt Kapitel und Seitenzahl habe auswendig anführen können. So gleicht er mit dieser Gelehrsamkeit einem franziskanischen Zeitgenossen, demhl. Josef von Copertino, demetwas später diegleiche Gnade zuteil wurde. Geprahlt jedoch hat P. Bonaventura mit seinemWissen nie, er suchte es immer zu verbergen. Statt mit gelehrtenBüchernwurdeer mehr mit der Axt inder Hand gesehen und als Wasser- und Holzträger für den Bruder Koch. Mit demRegelbüchlein in der Hand wollte der Porträtist ihn offenbar als regeltreuen und bussfertigen Franziskussohn festhalten. So wird berichtet, dass er imWinter Fenster und Zellentür zur Abtö- tung offenhielt, zur Collation (Nachtessen) nur mit «beckenrieder ziger» und einemTrunk «an der Bronrören» auskam. Dennoch wurde er Provinzsenior, freilich schon mit 69 Jahren. Nach seinemTod fand man auf seiner armseligen Zelle nur das kleine Regelbüchlein «sambt einem dreissiger [Rosenkranz], vnd angehenckten ablass Pfennig». Er starb «gottseligundheiliglich» inStans. Sein Leichnam musste durch die Brüder vor reliquiengierigen Verehrern geschützt werden, da diese Stücklein aus seinemHabit schnitten. Lange war sein Grab von Gläubigen verehrt. Sein Beichtvater, P. Oswald aus Zug, bezeugte, dass P. Bonaventura Gott nie schwer beleidigt habe. Er hielt ihmdie Leichenpredigt nach dem Vers aus dem Brevier der Bekenner: «Fromm, klug, demütig und rein führte er ein verborgenes Leben.» 198

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