Historisches Neujahrsblatt: Historisches Neujahrsblatt 1981

Deskriptive Daten

Zeitschrift

Titel:: Historisches Neujahrsblatt

Untertitel:: für das Jahr ...

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri; Zentralschweizer Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Erscheinungsort:: Altdorf

Zeitschriftenband

Titel:: Historisches Neujahrsblatt 1981

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Erscheinungsdatum:: 1981

Bandzählung:: Neue Folge 36. Band

Alternative Bandzählung:: 1. Reihe 72. Heft

Kanton:: Uri

Permanente ID:: ark:/63274/bur1s870c

Lizenz:: In Copyright 1.0

Link zur Quelle:: https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=hnu-001%3A1981%3A72

Artikel

Titel:: Seraphische Gottesmänner

Urheber*in:: Arnold, Seraphin

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

DOI:: 10.5169/seals-405785

1632—-45 war P. Jakob in seinemHeimatkloster Altdorf. 55 Jahre lebte er als treuer Sohn des hl. Franz inArmut und Selbstverleugnung. 1646, am3. Oktober, demTag, an dem auch Franziskus den Flugins Jenseits antrat, starb er als Vikar des Klosters Wesemlin in Luzern. NachP. Elekt, einemZeitgenossen, schied er «reich an guten Werken ganz seliglich und hinterliess bei seinen Mitbrüdernundbei denWeltleutendenRuf der Heiligkeit». Seliger ApollinarisMorel (1739—1792) vonPosât FR441) Anlässlich des Provinzkapitels 1783 in Sursee äusserte er den Wunsch, in eines der Noviziatsklöster Zug oder Altdorf versetzt zu werden. Sein früherer Novizenmeister, der beim Provinzkapitel erster Definitor wurde und in Altdorf Guardian war, nahm sich seiner an. In Altdorf konnte P. Apollinaris den Aemtern entgehen und sich ganz demGebet hingeben, umüber seine geheimen Missionspläne klar zu werden. EinBrief an den Landvogt in Bulle, dessen Söhne er erzogen hatte, zeichnet mit Begeisterung seine neua Heimat: «Der Aufenthalt in Altdorf tut mir ausserordentlich gut und ich finde mich wunderbar. Ich bin getröstet wie ein Engel.» Der Selige war zwei Jahre, von 1783—85, imKloster amBannwald. DieNovizensahen inihmeinen Heiligen, die Geistlichen holten den Rat dieses Philosophen und Theologen, Klosterfrauen und Weltleute schätzten ihn als Beichtvater und Berater. Nach einer anfänglichen Schonzeit wurdeer nach demTode vonzwei Aushilfepatres im September 1783 baldindiePfarreiendes Klosterkreisesgeschickt. Treue Freundschaft verband P. Apollinaris mit demeifrigen und wohltätigen Pfarrer inAttinghausenund späteren letztenDekan des Wald- stätterkapitels, FranzMartinGisler, der ihnauchindieBruderschaft der hl. Märtyrer Barbara und Sebastian aufgenommen hatte. Im Herbst 1785 schrieb er einemFreund inAltdorf, die göttlicheVorsehung habe ihn «gleichsaman den Haaren [von Seedorf nach Stans] gezogen». Er kamdorthin als Präfekt der Klosterschule, später wieder nachLuzernundvondort aus 1788 nachParis. Inder Seinestadt sollteP. Apollinaris diefür sein künftiges Arbeitsfeld inSyrien notwendigen Sprachen erlernen. Doch kames infolge der Französischen Revolution anders. Der ehemalige Aufenthalt in Altdorf kamdemWelschschweizer sprachlich zugut, denn er über- 4,i) P. Beda Mayer hat die hier benützten Quellen und die Literatur zusammengestellt in SF 51(1964)237—255. Hinweise finden sich auch imNbl Uri 35(1929)73—79 sowie 1944/66 11,41—67, wo der Apollinarisforscher P. Adelhelm Jann besonders auf dessen Aufenthalt in Altdorf zu sprechen kommt, gleicherweise wie Candide Clerc, Le bienheureux Apollinaire Morel, Fribourg 1945, S. 111—116. Die Briefe des Seligen sind ediert und besprochen von P. Beda Mayer in Miscellanea Melchior de Popladura, Rom1964, S. 393—425 200

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: Historisches Neujahrsblatt 1981 (Neue Folge 36. Band)

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Artikel

Inhalt

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Formate

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung