Historisches Neujahrsblatt: Historisches Neujahrsblatt 1982/1983

Deskriptive Daten

Zeitschrift

Titel:: Historisches Neujahrsblatt

Untertitel:: für das Jahr ...

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri; Zentralschweizer Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Erscheinungsort:: Altdorf

Zeitschriftenband

Titel:: Historisches Neujahrsblatt 1982/1983

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Erscheinungsdatum:: 1983

Bandzählung:: Neue Folge 37. und 38. Band

Alternative Bandzählung:: 1. Reihe 73. und 74. Heft

Kanton:: Uri

Permanente ID:: ark:/63274/bur15583s

Lizenz:: In Copyright 1.0

Link zur Quelle:: https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=hnu-001%3A1982%3A73

Artikel

Titel:: Kulturelle Beziehungen zwischen Uri und dem Bündner Oberland vom 16. bis zum 20. Jahrhundert

Urheber*in:: Müller, Iso

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

DOI:: 10.5169/seals-405790

Lebenszeichen, wurde bedingungsweise getauft und dann in geweihter Erde begraben».7' Die Lebenszeichen, die jaauch durch die angezündeten Kerzen verursacht werdenkonnten, bleibenzweifelhaft. Verdächtigwar jaauch, dass man immer ausserhalb der eigenen Pfarrei, ja des eigenen Landes pilgerte. Aber positivzu wertenund ganz der gläubigen Barockzeit entsprechendwar diezugrundeliegendeHochschätzungder Taufe. Nicht nur pilgertenUrner ins Bündnerland, sondernes wallfahrtetenumgekehrt Bündner wennnicht nachUri, so dochdurchUri nachEinsiedeln. Den Weg über den Krüzli und das Maderanertal nahmen zwei Schwestern der Familie Berther von Tavetsch. Vor Müdigkeit, KälteundSchnee starben sie bei der Rückkehr imStremtaleundwurdenamfolgendenTage, dem28. Juni 1794, auf demSedruner Friedhof begraben.8' 1813 wurden Ammann Georg AntonDarmsundWitweAgnes Zoller-JangenvonObersaxenbei der Rückkehr vonihrer Wallfahrt vondenSchneemassen des Crispait inden Oberalpsee geworfenundandernTags vonLeutenaus Urserntot aufgefunden.9' Am 24. Juli 1822 machtensich fünf PersonenvonSomvixauf, umüber das Cav- reinertal unddas Maderanertal nachAmstegzugelangen. Auf demGletscher des Rupletatalsfiel die26JahrealteJungfrauKatharinaCandinasineine Eisspalte. Geistesgegenwärtig schrie sie hinauf: «Machet droben den Latz.» WährenddieMänner Heuseileholten, bewachtendieübrigenPilgerinnendie Spalte und beteten «zumTrost der armen Seele, so laut als möglich war.» Nachdemsie zwei Stundendruntengelegen hatte, konntesiemit drei Heuseilen herausgezogen werden, erholte sich und setzte die Reise nach Einsiedeln fort. Inder Spaltemachtesiedas Gelübde, dreimal mit Wasser undBrot nach Einsiedelnzuwallfahren.10' 2. BündnerinnenimFrauenkonvent zuAttinghausenundAltdorf Pilger ziehenzumWallfahrtsort und kehrenwieder heim. Klosterleute verlassen ihre Landschaft, wie einst Abrahames tat, umnicht wiederzukehren, sondern frei von den heimatlichenBindungen sich ganz Qott zu weihen. Es war naheliegend, dass die Bündnerinnen sich ins urnerische Nachbarland wandten. GeradedieTöchter der oberenSchichtentratenindieFrauenklöster ein. Dabei machtendiesprachlichenUnterschiedekeineallzugrossen Schwierigkeiten, denndas Schweizerdeutschespieltebei den führendenFamiliendes 7) I. Müller, DieAbtei Disentis 1696—1742. Fribourg 1960S. 124, dazuO. Vasellainder Zeitschrift für SchweizerischeKirchengeschichte60(1966) 57. 8) Bündner Monatsblatt 1956S. 47—48. 9' NäheresinCorollaHeremitana. Festschrift L. Birchler. 1964S. 132—133. 10) StiftsarchivDisentisPI. Sp. 22III. 126—130zum24. Heumonat 1822. 79

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