Historisches Neujahrsblatt: Historisches Neujahrsblatt 1990/1991

Deskriptive Daten

Zeitschrift

Titel:: Historisches Neujahrsblatt

Untertitel:: für das Jahr ...

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri; Zentralschweizer Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Erscheinungsort:: Altdorf

Zeitschriftenband

Titel:: Historisches Neujahrsblatt 1990/1991

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Erscheinungsdatum:: 1991

Bandzählung:: Neue Folge 45. und 46. Band

Alternative Bandzählung:: 1. Reihe 81. und 82. Heft

Kanton:: Uri

Permanente ID:: ark:/63274/bur1w607w

Lizenz:: In Copyright 1.0

Link zur Quelle:: https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=hnu-001%3A1990%3A81

Artikel

Titel:: Hochmittelalter und frühes Spätmittelalter (950 bis 1428)

Urheber*in:: Stadler-Planzer, Hans

Sammlung:: Kantonsbibliothek Uri

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

DOI:: 10.5169/seals-405814

BannundRing Magischesund Christliches Wandlung. Sie falleninihreEigenschaftenauseinander undwerdendem Menschenoftfeindlich. Solehrt esdieSagevonderClaridenalp: «DieKlaridenalpgehörteeinemreichenBauern. DerhatteeinSöhnchen bekommenvonseiner Frau, nachdemdieEhelangeZeit unfruchtbar gewesen, unddiesesBübleinzoger ausblinder LiebeinÜbermut undÜberfluss auf, unddieMutter war umkeinHaar vernünftiger als der Mann. Denkt euch! nicht etwainder Schotten, sonderninder purenganzenMilchbadeten undwuschensiedenDreckbub! Dieser Bubwuchsheran, undgarbald kosteten dieblindenElterndieFrüchteihrer Erziehung. Kummer und Grambrachten denVater frühzeitigins Grab, die Mutter aber sollte das Kreuznochlänger tragen. Der Sohntat eineMagdzu, Kathrymit Namen, undmit dieser konnte er'sgut, gabihr das Bestezuessenundzutrinken; ihr zuliebelegteer von der SennhüttezumKäsgadeneinenWegausKäsundAnkenan; nicht so, langenicht sohielt er seinebetagteMutter, dieimSommer auchbei ihnen aufder Alplebte. Siemusstesichmit saurer Süffi begnügen, undausdieser nahmder UnmenschnochdenZieger heraus undtat statt dessenRossbollen hinein. SeinenHundParysi hielt erbesser alsdiearmeMutter. ImÜbermut taufte er seine schöne TrychelkuhimBacheundgab ihr denNamen Brandi. DadieMutter merkte, dasssiedenbeidenVerliebtenimWegesei, verliess sie unter VerwünschungendieAlp. Dafinges über Nacht anzu schneien, undes schneite undschneitewie eine Lawineundschneite die Alpmit Sennundallemeinundhörtenicht auf, bisdieAlphochmit Schnee undEisbedecktwar. AlleKarfreitageunter der Passionhört manvonKlaridenher eineStimme rufen: 'IchundHüerKathryundTrychelchüehBrandi undHundParysi miäntimmerundewigi Klarydäsy.'»118 Der Menschgibt also den Dingen durch seine Gegenwart und durch seinsittlichesHandelnBeständigkeit undSinn. Er selber ist zuallererst die Kraft, welcheDauer gebietet undWechselhaftigkeit fernhält. Er markiert seinePräsenz durchbestimmte, bannhafte Zeichen. Das wichtigsteunter ihnenist der Ring. Eine urtümlicheFormdes Ringes kommt im Fahnenschwingen zumAusdruck. DieewigsichwiederholendenKreisesindeine gewaltige Banngeste. An der Sennenchilbi in Bürglen lebt das FahnenschwingeninüberzeugenderArtnochheute. Mit demmagischenErleben der Urner verband sichauchchristliches Gedankengut. Bannhafte Geste des Menschen vermischte sich mit dem Schutz undSchirmGottes undseiner Heiligen. ImBetruf, dender Älpler mit weittragender StimmedurchdieFolieüber dieAlpruft, ist dieuralte, magischeFormganzundgar vonchristlichemDenkenundFühlenerfüllt. 8Müller, Josef: SagenausUri.Bd. 1. Basel, 1926. S. 72f. 103

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fullscreen: Historisches Neujahrsblatt 1990/1991 (Neue Folge 45. und 46. Band)

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