Gasseziitig Lozärn: Gasseziitig Lozärn

Deskriptive Daten

Zeitschrift

Titel:: Gasseziitig Lozärn

Sammlung:: Luzerner Stadt- und Quartierzeitungen

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Erscheinungsort:: Luzern

Signatur:: Z.d 116; F1.pa 144; H 132

Zeitschriftenband

Titel:: Gasseziitig Lozärn

Sammlung:: Luzerner Stadt- und Quartierzeitungen

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Erscheinungsdatum:: 1997; 1997-06

Kanton:: Luzern

Permanente ID:: ark:/63274/zhb12h5t

Lizenz:: In Copyright 1.0

Artikel

Titel:: Gedanken zum Tod!

Urheber*in:: [Galbier], Piitsch

Sammlung:: Luzerner Stadt- und Quartierzeitungen

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

WR Seite 3 Seit dem Einstieg in die Be- rufswelt als Krankenschwe- ster bin ich gefordert, mich mit dem Thema Tod ausein- anderzusetzen. Verschiedene Menschen durfte ich auf dem letzten Lebensabschnitt begleiten. Es gab Momente, da ich mich freute, wenn ein Sterbender von seinen Altersbeschwerden oder lang: jährigen Schmerzen erlöst wurde. Fül mich war immer klar, dass der Tod zum Leben gehört. Ein italienisches Sprich: wort besagt: «sicura € solo la morte» Wir sind nicht unsterblich. Im Rahmen der Ausbildung und im Berufsalltag 'ernte ich mich abzugrenzen Situationen nicht zu nahe an mich her- anzulassen, mich nicht persönlich einzulassen. Man erwartete von mir, immer alles im Griff zu haben. Seit ick mich mit den «Menschen am Randı ausserhalb des Spitalbetriebes einge- lassen habe, ist das Loslassen nicht mehr so einfach. Jahrelang stand ein Graffitti an einer stark frequentierten Strasse, an einer Betonwand, GIBT ES EIN LEBEN VOR DEM TOD? Oft habe ich mich gefragt, wer hinter diesem Spruch steht. Heute beschäftigt mich der Inhalt dieses Spruches, Nicht weit von dieser Betonwand entfernt be- gleitete ich Drogenabhängige, zum Teil HIV-positive Menschen einige Zeit auf ihrem Lebens- oft Leidensweg. Junge Menschen. Wir alle waren «betroffen» von Krankheiten und Tod. Ich erinnere mich an einen jungen Mann, der sich m Leben äusserte, dass er beerdigt werden wollte. Er erlitt bei einem Unfall starke Verbrennungen und konnte sick ıicht vorstellen kremiert zu werden, Der Kontakt zu den Eltern war durch seine Drogenabhängigkeit gestört Nach seinem Tode wurde er aus Ko: stengründen kremiert. Niemand konn- je Einfluss nehmen. Noch heute leide ch mit ihm. In den letzen Jahren und jerade heute, rückt die Frage des Ab- schieds in den Vordergrund. Die Wert- ;schätzung jedes Menschen. Wer be- stimmt über unser Leben (über unseren Tod). Ich habe mich eingelassen, Beruflich wie auch privat. Seit dem Tod meines Lebenspartners wird mir schmerzlich bewusst, auf welcher Seite ich stehe. Auf der Seite der Überlebenden, der Normalsterblichen. Ich darf für mein Leben selber entscheiden. Werde ange- 1ört. Noch, gehöre ich zur guten Ge- sellschaft. Aber was hilft mir das Wis- sen normal zu sein über meinen gros- sen Abschiedsschmerz hinweg. Ich anken zum Tod! (_ | | — } Seit mehr als der Hälfte meines Lebens bewege ich mich in einer Zone «Szene», in welcher der Tod anfangs seltener, seit mitte der 80er Jahre des öfteren seine Ernte hält. Auch die Leute, die mit mir, uns zu un haben, zusammenarbeiten, sind da ıatürlich auch betroffen. In diesem \rtikel wollen wir versuchen, dem Tod ine Gestalt zu geben. Nicht etwa den juten alten Sensemann wieder aufle- »jen lassen, sondern ihn so nüchtern vie es uns möglich ist betrachten, ihn ron verschiedenen Seiten auszuleuch- en versuchen, vielleicht auch ihm was von seinem Schrecken zu ‚ehmen. Vor etwas mehr als zehn Jahren habe :h zum ersten Mal von Aids gehört. liemand hat damals etwas Genaues :arübss gewusst. In unserem Bekann- aber gab es eine Frau, nennen ir sie Babs, die war positiv. Nun wa- an wir mit einem echten Problem tonfrontiert. Wir, eine relativ geschlos- ene Gruppe, bestehend aus Kiffern nd einigen Junkies, sahen uns en mit Sachen, die wir gar ich 8Prstanden. Damals konnten wir ıs ja gar nicht, es gab ja keine Infor- nationen, nicht einmal die Ärzte wuss- en, um was es ging! Jedenfalls ging es ‚ei uns soweit, dass Babs immer ein Yastikröhrchen mit sich führen muss: e, das sie über den Filter des Joints tülpen konnte, damit sie uns nicht anstecken könne. Natürlich waren wir ıicht alle mit dieser Massnahme ıinverstanden, unser «Boss» aber »estand darauf. Ihre Entscheidungen varen bisher richtig, also haben wir ıns gefügt. Nun stellt sich die Frage, warum ha- ben wir uns gefügt? Wir hatten Angst vor dem Unbekannten, vor dem Tod. Wir waren ja auch noch nicht so ge- wohnt im Umgang mit ihm. In der Zeil so um ’84, ’85 starben die Leute nock nicht wie die Fliegen, so wie in den letz: ‚en paar Jahren. Dann, ’88, habe ich Aiütsch Nr. 2 wiedergtroffen (die Nr. 2 st rein altersbedingt). Ich kam gerade aus Spanien zurück, ich war da mit dem Velo, wollte aber so schnell wie möglich wieder raus aus der Schweiz. Da bot sich uns ein Geschäft an, über das ich mich hier nicht näher auslassen möchte, auf je- den Fall hatten wir jede Menge Spass miteinander. Nach einigen Wochen hatte ich genug Kohle beisammen um mich wieder zu verdünnisieren und ging mir etwas mehr von dieser Welt anschauen, Nach ca. einem Jahr kam ich zurück ın die Schweiz, und der erste, den ich ir Zürich traf, das war der kleine Pitsch Doch wie sah er aus? Total abgemagert war er nicht mehr in der Lage, seine Bewegungen zu koordinieren, so stol perte er über eine 2cm hohe Abgren zung aus Stein und fiel auf die Wiese, Was hat er sich da geschämt. Er hat mir dann erklärt, dass er HIV- positiv sei und dass er wohl bald sterben wer- de. Ich denke, das war das erste Mal dass ich mich wirklich mit dem Tod be- fasste. Natürlich waren in meiner Um- zebung schon einige Leute gestorben, Onkels, Tanten und andere Leute, doch es hat mich nie wirklich interessiert oder besser gesagt betroffen. Und nun kam plötzlich einer daher, ein Freund nd saate mir mitten ins Gesicht aa ı1abe die Absicht, nächstens zu terben. Ich war total geschockt. In der larauffolgenden Zeit sind wir viel zu- ammengesessen, haben geraucht und liskutiert. Und natürlich nebenbei auch noch unsere Geschäfte getätigt, ım überleben zu können. Bald einmal sonnte er ohne Hilfe nicht mehr überle- »en und hatte das Glück, im damals ‚on Pfarrer Sieber ins Leben gerufenen Sunneegge Aufnahme zu finden. Es var eine schwere Zeit, bis es zu Ende var. Doch eines wurde mir klar, wäh- end der Zeit, die wir zum Diskutieren ı1och hatten: Er hatte keine Angst vor jem Sterben, er wollte es! Das Leben, dieses vor-sich-hin- /egetieren, das konnte er fast nicht mehr ertragen, Er freute sich darauf, von dieser Welt ıbzutreten, die jahrelang nichts als ritte für ihn übrig hatte. Diese Welt, die ür ihn nur mehr Schmerz bedeutete, ‘lie werde ich den Moment vergessen, ıls er starb: Noch einmal hat er jelacht, kurz und trocken wie immer, ınd im nächsten Moment war er hin. die Leute, die um ihn herum waren in ler letzten Zeit noch, es waren nicht nehr viele, waren natürlich traurig, loch wir alle wussten, wie sehr er sich '‘arauf gefreut hatte, in diese für uns Ne neue Ära einzutreten. Für ihn hatte ler Tod seinen Schrecken verloren. Die Frau, die ich am Anfang dieses ırtikels als Boss bezeichnet hatte, ıatte irgendwann genügend Geld, um \ach Thailand abzuhauen. Sie hat sich 1a ein Häuslein gekauft und kam nur ı1och in die Schweiz zurück, wenn ;jje Kohle brauchte. Eines schönen Ta- Jjes, nein, so schön war er gar nicht, cam sie nach Zürich, hatte ihre sprich- vörtliche Power nicht mehr, und war ‚on einer Krankheit gezeichnet. Yie habe ich erfahren, was sie wirklich ıufgelesen hatte, auf alle Fälle ist sie ıuf jJämmerliche Weise gestorben. =in halbes Jahr lang dauerte ihr Kampf, dann war sie tot. Dann war sie erlöst von den Qualen, die sie vorher gelitten hatte. In diesem letzten halben Jahr war sie ıicht mehr der Boss, nein, sie war mit '6 Jahren eine alte, bösartige, verbit- erte Frau. Wie schön muss es für sie etzt sein, auf einer Wolke reitend auf ins niederzuschauen und sich nicht nehr um die alltäglichen Probleme die- er Welt kümmern zu müssen. Diese beiden Todesfälle waren oO etwas wie die Vorhut einer ırauenvollen, nicht mehr abreissen ‚ollenden Flut von Ereignissen, mit ‚elchen ich mich noch heute ausein- ınderzusetzen habe. Alles hat sich na- ürlich geändert, die Allianzen auf der jasse sind nicht mehr so langlebig, wie ie einmal waren. Trotzdem schmerzt »s noch immer, wenn im Buschtelefon lie Meldung durchkommt, dieser oder aner sei nun gestorben. In den letzten 7 Jahren hat die Sterb- ıchkeitsrate unter uns eine Dimension 'ngenommen, die alles Dagewesene prengt. Die Leute sterben gleich eihenweise! Und ich, ich bleibe zu- ück, muss irgendwie, zumindest für ıich, oder gegen aussen. damit fertig verden. Manchmal denke ich, ich spaziere ‚urch einen Friedhof und stelle am nde fest, dass ich vergessen wurde. )jann aber denke ich, dass es wohl so jein muss, dass ich noch lebe, und lass es so sein muss, dass andere ıchon gestorben sind. Und ich hoffe, ıein, ich glaube fest daran. dass sie Jücklich sinal ‚rn Nellv Mever <onnte mich viele Jahre vorbereiten, lahre durch die Droge bestimmt. Und rotzdem Jahre der Liebe, der Hoffnung ür ein Leben. Und plötzlich ist alles zu inde. Der Traum vom gemeinsamen Aorgen, wie eine Seifenblasgzerplatzt. Er war einer von Ihnen © Rand- dändiger. Ein Kind der Hoffnüngslosig- seit. Er hat gelebf, und wie! 12 Jahre nit dem Tod im Nacken. Er gehörte »ereits zu den Langzeitüberlebenden Zr sehnte sich oft nach dem Tod. Er ıatte Angst vor dem a sein 'efer Glaube hielt ihn am Sen, liess hn kämpfen, immer wieder aufstehen ler Sonne entgegen. Er hat sehr viel ıuf sich genommen, damit wir unsere 3eziehung leben konnten. Einmal chrieb er mir, Du bist für mich wie Luft, ber ersticken werde ich trotzdem. Er st gestorben, in einer Zeit meiner Ab- vesenheit. Mann/Frau in weiss haben ın aufgegeben. Autopsie-Nr. 27/97 In Anbetracht der gesamten Situa jon sowie der miserablen Prognose wurde eine Comfort-Therapie eingelei- et. Wir bedauern, Ihnen keinen besse- en Bescheid geben zu können. Das eisst soviel wie, deine Zeit ist jetzt zu inde. Ab ins Jenseits. Jetzt wurde ihm as Sterben leichtgemacht. Der (Stoff) >gal geknallt. Es ging ein bisschen län: er als auf der Gasse, aber der Tod war >dsicher. Ich habe aufgehört, am Ge: neinschaftsgrab zu stehen und wie ine Irre durch das Plexiglas in der Tie- e ihn wiederzusehen. Er ist tot. Er ist virklich tot. Ich lebe, ich lebe wirklich ınd weine Tränen der Trauer, des Ab- ‚schiedschmerzes. Er war ja nur ein junky, ein Aidskranker. «AIDS IST COOL» las ich vor einigen Tagen an ei- ‚er Hauswand. Ich möchte nicht wis- ‚en, wer es geschrieben hat. Meine Zeit «am Randes ist vorbei. Ich jehe jeden Morgen zur Arbeit, betreue ind begleite kranke, sterbende Men- ‚schen und Angehörige. Ich setze mich in für mehr Selbständigkeit, Selbst- ‚erantwortung, Selbstbestimmung. ARBI OS FE Ihr Menschen wollt alles hygienisch ainwandfrei haben. Ohne Gerüche! Nicht einmal den guten Geruch von Mann und Frau. Weg mit dem Geruch unterm Arm, weg mit dem Geruch der Haut. Lösch ihn aus und sprüh oder tupfe etwas nichtmenschlichen Geruch auf dich, möglichst teuer muss die Tinktur sein, so 10 Dollar die Unze, da- mit du weisst, dass sie auch gut riecht. :B.O» (Körperspray), schlechter Atem oder Spray für die weibliche Intimsphä- re, ich sehe es alles immer im Fernse- hen. Bald werdet ihr Menschen züch- ‚en, die keinerlei Oeffnungen mehr am Körper haben. Manchmal glaube ich, die weissen Menschen sind so erschüt- ırt von der Welt, die sie selber ge: .chaffen haben, dass sie, sie weder se: en, fühlen, riechen noch hören wollen 'um Beispiel das Gefühl von Regen nd Schnee auf dem Gesicht, steif sein on einem eisigen Wind und dann auf- auen vor einem rauchigen Feuer, aus inem Schwitzbad kommen und in ei- ‚en reissenden Fluss eintauchen, das ind Dinge, die dich fühlen lassen, dass lu lebendig bist; aber was soll’s ihr ‚ollt das ja gar nicht mehr. So ist auch ‚ure Vorstellung von Krieg: in einem "lugzeug sitzen, weit unter euch die Volken, einen Knopf drücken, die 3omben fallen lassen und keinen Blick nehr auf die Wolken unter euch wer- en, das ist der geruchlose, schuldlose, ıygienische Weg. Ihr Weissen verbrei- et den Tod. Ihr kauft und verkauft Tod. \itall euren Deodorants riecht ihr nach od, doch ihr habt Angst vor der Wirk: chkeit. Ihr habt Angst, dem Tod ge- enüberzustehen. Ihr habt den Tod hy- jienisch gemacht, ihr habt ihn ver. ‚ackt, ihm seine Ehre genommen. Wir ıdianer denken oft an den Tod, ich ‚uch.Heute wäre ein guter Tag zum ;terben-nicht zu heiss und nicht zukalt. in Tag, an dem man etwas von sich urücklässt, um es streunen zu lassen. ...) Für euch Weisse wäre wahrschein- ch jeder Tag ein schlechter Tag. /irainia O’Hanlon (Stadtindianerin) Ka Schnell öppis ässe Ghetto-Travelling Eine Führung durch die «Gasser (auch Szene genannt) durch »ineh ehemaligen Drogenabhängigen! 20; evt. WG-[bach und Methadon- WG; Untergrundquartier; evt. Inter- wiew. mit einem Droagenfahnder. Möalich —r Cröümne LO SPUN““ Pizza * Pasta * alle Führer: Markus Bachmann Datum: Samstag, 28 Juni.1997 Uhrzeit: 10.00 Uhr Dauer: ca. 2-4 Std, inkl. Mittagessen Besammlung: Eisengasse vor der Bar Down-Town) Reiseziele: Gassechuchi; evt, Pfister- zässe (ehemaliges Hotel Bären); Arankenzimmer für Obdachlose: Notwohnundgden Murhachertetracca Möglicher Programmablauf: 10.00. Uhr: Besammlung‘ Eisengasse 10.30 Uhr evt. Interview mit Drogen- ’ahnder: 11.00 Uhr Besichtigung ehe, lotel Bären: ‘11.30 Uhr Untergrund- Juartier. 12.00. Uhr Mittagessen und Jesichtigung in: der *Gassechucht, ‚3.15 Uhr Krankenambulatorium für Ybdachlose inkl. Notwohnungen am leichen Ort. 14.00 evt. Notschlafstel- » +Obdach» in der Gibraltarstrasse, beim FCL-Corner Luzern 210 20 27 Diitcsch

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fullscreen: Gasseziitig Lozärn (Juni 1997, No. 3)

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