Zur Technik der Luzerner Osterspiele

Brandstetter, Renward

Deskriptive Daten

Monografie

Titel:: Zur Technik der Luzerner Osterspiele

Urheber*in:: Brandstetter, Renward

Sammlung:: Zentral- und Hochschulbibliothek Luzern

Dokumenttyp:: Monografie

Erscheinungsdatum:: 1884

Verlag:: Allg. Schweizer Zeitung

Erscheinungsort:: Basel

Permanente ID:: ark:/63274/zhb16m5k

Lizenz:: Public Domain Mark 1.0

Umfang:: 30 S.; 8'

8 werden , denn er figurirt noch einmal und zwar bei der Kreuzigung . Der Brunnen , in welchen Joſeph ge worfen wird, und der Jacobsbrun nen , wo der Sal vator ſich mit der Samaritana unterredet , ſind der Gleiche . Doch wurden hier für die beiden Scenen einige Modificationen vorgenommen. Im erſ ten Falle fehltSäule,SeilundEimer,underiſtmitTann äſten umgeben , im zwe iten ſind die Requiſiten zum Waſſerſchöpfen angebracht , und er iſt, etwas auffällig, mit bunt en Tüchern umhängt . Ueber Sceneriewechſel geben uns die Manuſcripte und der Plan von 1583 verſchiedene Auskunft. Himmel , Hölle , Tempel, Paradiesgarten u. ſ. w. ſind gleich beim Beg inne ſchon aufgerüſtet , und blei ben w ährend der gan zen Zeit ſtehen . Das Weihnachtshüttlein wird gleich nach Beendigung der Scene abgebrochen und weggebracht . Das Grab des Salvatorg wird 1583 zugedeckt und darauf der Tiſch geſtellt , an dem Salvator und die Jünger in Emaus ihr Mahl halten. Der Felſen , der beim Tode Chriſti zerſpalten fou, iſt an einem ſchicklichen Ort verborgen , wenn es Zeit, wird er hertransportirt undindieNähedes Kreuzes geſtellt, und zwar geſchieht das, wäh rend das Spiel ſei nen Fortgang nimmt. Die Todten, ſo ſchon Abel, werden von Bahrträgern auf die Bahre gelegt und fortgetragen, das gilt jed och nur von den Guten, die Böſen, wie Go liath und Holofernes, we rden von den Teufeln in die Hölle geſchleppt . Auf die erhöhten Brügi nen gelan gt man vermittelſt Treppen, fo lautPlan von 1583 auf diejenige , auf der ſich das Wei hnacht shütt lein erhob. Wenn die Ver ſ uchung Jeſu ſtattfinden ſou, wird andenTempelein höcher Stägentisch geſtellt . Auf dieſen , das heißt auf die Zinne des Tempels, ſteigen nun der Salva n i n a m a

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